Buddhist gifts : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 52 / 53

แนวคิดเรื่องอัตตรภาพหลังความตายในคัมภีร์อธิรรมของแต่ละนิกาย (1) The Notion of Antarabhava in Abhidhamma Traditions (1) ตามพระสูตรที่แสดงด้านบน พระอนาคามิมเป็นแบ่งออกเป็น 5 ประเภท คือ 1) อันตราปริมิพา

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอัตตรภาพและการแบ่งประเภทของพระอนาคามิในคัมภีร์อธิธรรม โดยมีการวิเคราะห์ความแตกต่างในวรรณกรรมแต่ละนิกาย และความซับซ้อนในการตีความความหมายของพระอนาคามิ ซึ่งมีการแบ่งประเภทเป

說一切有部の成立（1)* MITOMO Kenyo** Abstract 說一切有部は現実肯定的にとられる名称を付けていますが、はたして彼自身当初から說一切有部と称していたのだろうかと素朴な疑問を抱かざるを得ない。說一切有部はまた說因部、因語部、一切語部、分別說部などと称されていたと伝承されており、もともとは彼らがそれぞれ稱していたようだ。sabatthavādaという名称は一切が有るという教

本論文は、說一切有部の名称についての考察から始まり、彼らが他にどう称されていたかを探ります。また、sabatthavādaという名称がどのように発展したのか、その背後にある教理を整理する過程を明らかにしたいと思います。彼自身が初めからこの名称を使用していたのか、歴史的な背景についても考察します。sabatthavādaは物事が存在するという教理の特徴を示しており、その後の呼称についての議論も行いま

ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560 อักษรย่อและบรรณานุกรม AKBh Abhidharmakośabhāṣya of Vasubandhu. 1967. Tibetansan Sanskrit Works Series vol.VIII. edited by P.Pradhan. Patna: K.

วารสารธรรมธารา ฉบับที่ 4 ปี 2560 มีเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาพระพุทธศาสนา และรวมทั้งบรรณานุกรมที่สำคัญสำหรับนักวิจัยและผู้สนใจในสาขานี้ โดยมีการอ้างอิงงานวิจัยของเมธี พิทักษ์ธีระธรรม ที่ให้ความรู

説一切有部の成立（2)* MITOMO Kenyo** Abstract 説一切有部は現実肯定的にとらえる名称を付けていますが、はたして彼ら自身当初から説一切有部と称していたのだろうかと素朴な疑問を抱かざるを得ない。説一切有部はまた説団部、因論、一切言語部、分別説部などと称されていたと伝承されており、もともとは彼らがそれぞれそれ称していたようだ。sabbatthāvadāという名称は一切が有ると

本論文では説一切有部が他の名称とどのように結びついているのかを探求します。また、sabbatthāvadāという用語の起源と、その後の名称の変遷についても考察します。説一切有部が当初から名乗っていたかどうかについても言及し、理解を深めます。詳しい内容はdmc.tvを参照してください。

consent, general opinion, conventional ในความหมายที่ (4) common consent, general opinion, conventional จะใช้กับคำว่า sacca เป็น sammuti-sacca PTSD อธิบายว่า คำว่า sammuti มาจาก sam + √man (หากแปลตามรู

บทความนี้อธิบายคำว่า sacca และ sammuti พร้อมทั้งการใช้งานภาษาสันสกฤตและบาลี โดยเน้นการตีความความหมายที่ซับซ้อนในบริบทของคำศัพท์ทางพุทธ ศาสนา และการแปลที่มักใช้คำบาลีมากกว่าภาษาสันสกฤตแบบแผน เพื่อสะดวก

อักษรอโยและบรรณฑานุกรม AKBh Abhidharmakośabhāṣya of Vasubandhu. 1967. Tibetan Sanskrit Works Series vol.VIII. edited by P.Pradhan. Patna: K.P.Jayasal Research Institute. Div The Divyâvâdâna, a c

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอักษรอโยและบรรณฑานุกรมที่สำคัญ เช่น Abhidharmakośabhāṣya ของ Vasubandhu, Divyâvâdâna และ Laṅkâvatāra sūtra รวมถึงผลกระทบของพิธีกรรมต่างๆ ที่มีต่อพระพุทธศาสนาในสังคมไทย

2559ฅ "Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์(2)." ธรรมาธาราวทธศาสตร์ทางพระพุทธ-ศาสนา 2(2): 57-106. เมธี พิทักษ์ชีระธรรม, แปล. 2560 "การกำเนิดนิยาสวรรคติวาท (1)." ธรรมาธาราวารสารวิชากา

การศึกษาเกี่ยวกับ Samayabhedoparacanacakra พร้อมคำแปลและเชิงอรรถวิเคราะห์ เป็นงานวิจัยที่สอดคล้องกับแนวทางการศึกษาพระพุทธศาสนา โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและการวิเคราะห์เชิงลึก เพื่อให้เข้าใจในบริบ

พุทธิปัญญากับการปรับสมดุลชีวิต Buddhi-Paññā for Life Adjustment สุวิณ รักษัติ Suvin RUKSAT มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย Mahamakut Buddhist University, Thailand ตอบรับบทความ: 26 ก.พ. 256

บทความนี้สำรวจความสำคัญของพุทธิปัญญาในการปรับสมดุลชีวิต โดยเฉพาะในยุคที่เต็มไปด้วยความเครียดและความท้าทาย วิทยานิพนธ์นี้ให้คำแนะนำและแนวทางในการใช้หลักการพุทธศาสนาเพื่อความสุขและความสงบในชีวิต www.dmc

104 ธรรมธารา วาสนาวิวิธวาทากรพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood Oraphan SUCHARTKULLAWIT Abstract Thai moral so

บทความนี้เสนอโมเดลการพัฒนาศีลธรรมสำหรับเด็กปฐมวัยในสังคมไทย เน้นความสำคัญของการปลูกฝังคุณธรรมในวัยเด็ก เพื่อสร้างนิสัยที่ดีและความสัมพันธ์ในสังคมที่มีคุณภาพ การศึกษาให้ดีเป็นสิ่งจำเป็นโดยเฉพาะสำหรับเด

การศึกษาวิเคราะห์อัตถูปสมอภิกษุประเภทยืนยันของพระนาคารชุนในคัมภีร์มูลมัฐยมกถากริกา The Analytical Study of the Affirmative Catuskoti by Nāgārjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture เนววัชร์ พันธุไวโล

บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิเคราะห์อัตถูปสมอภิกษุประเภทยืนยันตามคำสอนของพระนาคารชุนในคัมภีร์มูลมัฐยมกถากริกา การศึกษาเริ่มต้นตั้งแต่การตอบรับบทความในวันที่ 22 กันยายน 2561 จนถึงการเผยแพร่ออนไลน์ในวันที่

136 ธรรมธารา วาวสาววิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 The Analytical Study of the Affirmative Catuṣkoṭi by Nāgasārjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture Na

บทความนี้สำรวจมุมมองของโรงเรียนมัธยมาคาในเรื่อง Catuṣkoṭi ซึ่งถูกสร้างขึ้นเพื่อการปกป้องและตอบโต้ความเชื่อที่ต่างกันในช่วงหลังพุทธกาล โดยเน้นการวิเคราะห์ทฤษฎีที่แสดงถึงสอนของพระพุทธเจ้า ตลอดจนความถูกต

ธรรมราชา วาสสาววิมวิหารางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ตามฐานข้อมูลของตรรกศาสตร์หรือเรียกว่า กฎแห่งความคิดเห็นโดยอิรริโตเลิตัล15 พบว่าประโยคในกฎที่ 3 และ 4 หรือประพจน์ใน

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ตรรกศาสตร์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการขัดแย้งระหว่างประโยคในกฎที่ 3 และ 4 กับหลักการของตรรกวิทยา เช่น กฎแห่งความไม่ขัดแย้งและกฎหมายการปฏิเสนอนปฏิสม ในการนำเสนอเหตุการณ์ทาง

ธรรมЋารา วาระวิจารณ์พระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 The Date of the Buddha’s Parinirvāṇa THANAVUDDHO Bhikkku ( Phragrupalad Suvatthanabodhigun) Abstract When considering the date of the Buddha’s Par

การพิจารณาวันที่ปรินิพพานของพระพุทธเจ้านั้นมักเริ่มจากปีสถาปนาของพระเจ้าอาชาโศก หลังจากนั้นสามารถบวกปีการครองราชย์กับปีของการปรินิพพาน ซึ่งการวิเคราะห์นี้ได้รับการสนับสนุนจากการศึกษาที่ผ่านมาทำโดยนา ค

คัมภีร์มิลินทปัญหา: ปรัชญาเรื่องกำเนิดและพัฒนาการ Milindapañha: the Mystery of its origin and development เนาวรัตน์ พันธุไวโล Naowarat Panwilai นักวิจัยประจำศูนย์พุทธศาสตร์ศึกษา DCI Researcher, DCI

บทความนี้สำรวจความสำคัญของคัมภีร์มิลินทปัญหาในวรรณกรรมพุทธศาสนาและการพัฒนาทางทฤษฎีของมัน โดยมีการวิเคราะห์แนวคิดและหลักการต่างๆ ของปัญหาทางปรัชญาที่เกิดขึ้น ซึ่งคัมภีร์นี้มีส่วนสำคัญในการทำความเข้าใจแ

ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 หน้าที่ 186 ; / 186 กัณฑ์ที่ 6 ธุ่งดปัญหา พระเจ้ามิลินท์ถามเกี่ยวกับความสามารถของคุตภสในทางบรรลุธรรม ประโยชน์ของกา

วารสารวิชาการธรรมธารา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 เน้นประเด็นเกี่ยวกับคัมภีร์มิลินทปัญหา ซึ่งเป็นคัมภีร์พระพุทธศาสนาที่มีชื่อเสียง โดยพระเจ้ามิลินท์สอบถามเกี่ยวกับความสามารถในการบรรลุธรรมของคุตภส และคุณค่าของกา

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตโต) 2551 พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 11. กรุงเทพมหานคร: เอส. อาร์. ฟรินดิ่ง แมส โปรดักส์ จำกัด. สมบัติ จันทวงศ์ 2555 บทสนทนาของเพสโต: ยูโฮโฟรอโลจิใครโต

เนื้อหานี้ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับงานเขียนและการศึกษาในพระพุทธศาสนา รวมถึงพจนานุกรมและวิทยานิพนธ์ที่เกี่ยวข้อง พร้อมด้วยการศึกษาในด้านต่างประเทศ ที่กล่าวถึงการวิเคราะห์เนื้อหาของคัมภีร์ต่าง ๆ เพื่อเส

216 ธรรมชาติ วาสนาวิชาในทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 TAKAKUSU. J. 1896 “Chinese Translations of the Milinda Panho” The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Br

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับวาสนาวิชาในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งอ้างอิงงานวิจัยและวรรณกรรมต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อกรรมวิธีการสร้างความเข้าใจในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการส่งผ่านวัฒนธรรมระหว่างอินเดียและกรีซ มี

พื้นที่อาราธนาพระพุทธคุณในโอกาสระหว่าง คณะสงฆ์ Western Buddhist Model 95 ฟังธรรม และเป็นสถานที่พึ่งทางจิตใจ และวัดไทยยังหลายเป็น ศูนย์รวมของชุมชนไทยในต่างประเทศ ที่ใดมีคนไทยอาศัยอยู่เป็น จำนวนมาก ที่น

การจัดตั้งวัดไทยในต่างประเทศทำได้โดยรวบรวมเงินจากชุมชน ข้อจำกัดเกิดจากปัญหาความประพฤติของพระสงฆ์และความขัดแย้งการบริหารที่ทำให้เกิดการฟ้องร้อง ส่งผลกระทบต่อภาพลักษณ์ของพระพุทธศาสนา ข้อจำกัดในการดูแลพร

Buddhist Institution] โดยมีเป้าหมายที่แตกต่างกัน อาทิ สมาคมบาลี ปกรณ์ เน้นศึกษาวิจัยคำสอนพระพุทธศาสนาจากคัมภีร์บาลี สมาคมเทววิทยา เน้นทำหน้าที่ส่งเสริมพระพุทธศาสนาทั้งในยุโรปและเอเชีย หน้าที่โดยตรงของ

บทความกล่าวถึงการทำงานของสมาคมบาลี ปกรณ์ และสมาคมเทววิทยาที่เน้นการศึกษาและเผยแผ่คำสอนพระพุทธศาสนา โดยการเปลี่ยนศาสนาเดิมมาเป็นพุทธ ซึ่งมีผลต่อการเพิ่มสติของชาวพุทธ การร่วมทำกิจกรรมดังกล่าวช่วยพัฒนาสุ

ธรรมบรรยาย วาระวิชาการถวายพระเกตุชันฉ่อง ฉบับที่ 5 ปี 2560 100 การบริหารจัดการของ “สมาคมบาลีปิรณฺ” “สมาคมเทววิทยา” หรือ “สมาคมมหาโพธิ” มีลักษณะ “กินบุญเก่า” กล่าวคือผ่านเลยช่วง เวลาแห่งการ “ตั้งต้น”

เอกสารนี้ได้สำรวจการบริหารจัดการของ “สมาคมบาลีปิรณฺ” และ “สมาคมเทววิทยา” ซึ่งมีลักษณะ “กินบุญเก่า” และผ่านช่วงเวลาที่ตกต่ำรอการฟื้นฟู นอกจากนี้ยังมีการพูดถึง “ต้นแบบการเผยแผ่พุทธแบบชุมชนตะวันตกร่วมสมั